Упрощенная HTML-версия
351
В. В. ЩУКИН
Религиозная жизнь в еврейских колониях
и др. Наиболее важное дополнение в этом сидуре – комментарий
«Шаар а-колель», который сам по себе является важным галахиче-
ским трудом. Тексты, снабженные галахическими указаниями, он
трижды под разными названиями издал в Вильне: в 1873, 1884 и
1887 гг. А в 1889 г., внеся новые исправления и уточнения, он вновь
выпустил этот сидур, который пользовался большой популярностью,
поэтому был перепечатан в 1890 и 1892 гг. В 1896 г. под одной об-
ложкой с трудом А. Лавута «Шаар а-колель» вышло новое издание
сидура Алтер Ребе под названием «Тора ор». Как видим, галахические
комментарии А.-Д. Лавута продолжали издавать и после его смерти,
их высоко ценил его праправнук Менахем Мендл Шнеерсон.
Известность Абрама-Давида Лавута быстро росла, и в 1854 г. его
пригласили на должность раввина городской синагоги в Николаев.
Во время служения в Николаеве А. Лавут создал несколько книг:
«Шаар а-колель», «Нетив а-хаим аль дерех а-хаим», «Бейт Аарон», по-
священных различным областям Галахи и богослужения. Важней-
шим его трудом считается сборник законов семейного права «Кав
венаки», его название (в русском переводе – «Мал золотник, да до-
рог») отражает два главных свойства книг рабби Абрама-Давида: не-
обыкновенный лаконизм текста и его энциклопедическую полноту.
Ребе Лавут вел широкую переписку с хасидскими духовными лидерами
и богословами, среди которых он пользовался высокой репутацией,
особо ценилась его широкая эрудиция в вопросах богословия. Труды
его сохраняют свое значение и в современном богословии.
Абрам-Давид Лавут быстро становится влиятельным и автори-
тетным человеком среди евреев г. Николаева. В 1857 г. состоялись
выборы, на которых он официально избран представителями возро-
ждавшейся городской еврейской общины на должность раввина Ни-
колаевской синагоги. В том же году А.-Д. Лавут удостоен высочайшей
(императорской) награды – золотой медали на станиславовской лен-
те «За ревностную и усердную службу и добросовестное выполнение
раввинской обязанности»
1
. О высоком авторитете рабби среди нико-
лаевских евреев свидетельствует то, что в мае 1862 г. он вновь из-
бран на ту же должность из числа нескольких кандидатов. За его кан-
дидатуру выборщики проголосовали единогласно, что было боль-
шой редкостью при раввинских выборах (в истории г. Николаева на
протяжении ХІХ − начала ХХ вв. это был единственный такой случай).
1
ГАНО. – Ф. 230. – Оп. 1. – Д. 3784. – Л. 15.