Упрощенная HTML-версия
341
В. В. ЩУКИН
Религиозная жизнь в еврейских колониях
Первоначально переселенцы молились в домах по месту расселе-
ния, там, где удавалось собрать миньян. Постепенно обживаясь на
новых местах, начали строить молитвенные дома. Строительство мо-
литвенных домов и синагог производилось только по разрешению
местных властей и регламентировалось российским законодательст-
вом. Для получения разрешения на открытие еврейского молитвен-
ного дома, необходимо было наличие в данной местности не менее
35 еврейских домов (дворов), а для открытия синагоги – не менее
80 домов
1
. Понятно, что практически каждая из колоний имела право
на открытие синагоги, но местные власти, пользуясь бедностью ко-
лонистов и незнанием ими законов, зачастую выдавали разрешение
только на открытие молитвенного дома.
В Камянке первый молитвенный дом построен в 1812 г., в Нагар-
таве – в 1814 г., в Сейдеминухе – в 1815 г., в Ефингаре – в 1816 г. Сина-
гоги появляются лишь к середине 30-х гг. Чиновники, инспектиро-
вавшие еврейские колонии в первые годы их существования, с удов-
летворением отмечали отсутствие религиозного фанатизма в среде
колонистов. В кругах, близких к императорам Александру І и Нико-
лаю І, всерьез обсуждалась перспектива постепенного отхода пересе-
ленцев от иудаизма и дальнейшего их крещения. Как показали даль-
нейшие события, эти надежды были не более чем либеральной уто-
пией, поскольку авторы таких идей весьма слабо представляли себе
психологию местечковых евреев, ставших переселенцами.
Впрочем, видимо, местное православное духовенство приняло
эти идеи как прямую программу действий по христианизации коло-
нистов. Вероятно, с этим связано издание в 1913 г. указа Екатерино-
славской духовной консистории, запретившего «выкрещивать» евре-
ев в христианскую веру без свидетельства Конторы опекунства ново-
российских иностранных поселенцев
2
.
Согласно отчету Попечительного комитета за 1836 г. в колониях
действовали:
«Сейдеминуха: молитвенный дом 1 каменный, построен в 1815 г.,
крыт шелевкой; другой земляной, крыт камышом, построен в 1818 г.,
третий каменный, крыт камышом, построен в 1835 г., [служит] рав-
1
Законы о вере и веротерпимости. С приложением свода разъяснений по кассационным ре-
шениям Сената / сост. Я. А. Канторович. – СПб. : Изд. Я. А. Канторовича, 1899. – С. 171.
2
Документы по истории и культуре евреев в региональных архивах Украины. Николаевская,
Одесская и Херсонская области. Путеводитель / научный редактор-составитель Е. И. Мела-
мед. – К. : Издательский дом «Стилос», 2014. – С. 523.